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孔子给管理者的“九字真经”
发布者:admin 发布时间:2016-11-21 阅读:903

    都说伴君如伴虎,古代官场可不是好混的,就是地方官,天高皇帝远,也得想想怎么统领下属两千年前,孔子就总结出来了,当官的要靠这九个字才能仕途平坦作为今天的管理者,这个九字真经照样适用!

    孔子的一位朋友要出任地方行政长官了,就跑来问孔子:孔老夫子,你是一位智者,你说我这个地方行政长官该怎么当啊?孔子说,老朋友啊,搞管理很容易,也很不容易,我呢只能告诉你九个字:先有司,赦小过,举贤才

    先有司

    那什么叫先有司呢?先有司,用今天的话来说,就是首先自己要做好表率!自己做好表率起码有两个意思:第一是自己要出色地专业地完成自己的本职工作;第二是要在工作状态要在职业精神上给下属带一个好的头这也是做管理工作的基本要求。

    哪个下属会忠诚地追随一个不能胜任自己工作的上司呢?哪个下属会死心塌地地为一个不能为他们树立表率作用的领导效力呢?所以,孔子说的先有司,是做好管理工作的第一要义。

    我们经常会遇到一些创业者和企业管理者,他们抱怨自己的同事和下属不能胜任自己的工作:或者无法完成任务,或者不能以最好的质量完成任务,或者在工作上无法做到全力以赴精益求精但是,他们自己有没有想过:他们自己有没有达到这样的要求?没有为他们的下属做好一个好榜样?

    一定意义上讲,有什么样的领导者就有什么样的下属,有什么样老板就有什么样的员工,有什么样的管理者就有什么样的下属所以,如果你的管理工作遇到了问题,你首先要想一想:自己做的怎样?

    赦小过

    什么叫赦小过呢?孔子说的意思是:金无足赤,人无完人,选用人才要看大局,如果一个人总体上能够胜任你所给他安排的工作职位,那么在工作的非关键细节和其他方面,就应该宽容一些没有哪个人没有缺点,没有哪个管理者身上没有可以挑剔的地方所以,管理人要做到张弛有度,该严的地方要严格,该宽松的地方要宽松。

    很多管理者,特别是刚刚出道本身学历又很高做事情求完美的管理者,非常容易犯的管理错误就是对人比较挑剔,眼睛里容不得沙子,甚至苛刻到完全以自己的行为标准和价值判断来要求自己的下属这样,容易在管理者和被管理者之间,工作团队内部制造紧张管理,最后不能避免的影响到团队的战斗力,甚至使团队趋于解体。

    我认识几个合伙创业的年轻管理者,最后他们的合伙创业都遭到了失败,而其中最重要的一条经验就是:他们团队当中的主要管理者不能做到赦小过,以致影响大家的关系,最后到了难以一起共事的程度,于是团队解体创业失败。

    管理是一门平衡的艺术,谁不能宽容别人,也就不能管理别人和领导别人在重视人际关系和人情面子的中国,掌握这种平衡的艺术,尤为重要。

    举贤才

    什么是举贤才?大家都很明白,就是要重用贤人按照现代管理学的说法,贤人至少应该有两个标准,第一是有品德,第二是有能力。

    无德无才有德无才有才无德,或者德胜于才才胜于德,都不是最理想的人才类型真正的人才应该凝固做到所谓德才兼备,一方面能够具有胜任一个职位的知识技能和经验,另一方面能够具有相当的职业操守能忠于自己的公司和团队能给下属和同事发挥表率作用

    做企业做管理,要求不断地发展经营的规模而经营规模的有效扩张,又以人才的选拔任用和授权为前提兵不多将不广,企业家和总经理何以率领队伍征战沙场?如何做到战必克攻必取?

    西汉创始人刘邦曾经说,搞战略做策划,我不如张良;搞销售开拓市场,我不如韩信;搞后勤管行政,我不如萧何这三个人都是杰出人才,而我能够用他们所以,连刘邦都感慨,西汉的兴起都是靠着这样的优秀人才啊!那么,我们今天的管理者怎样想呢?

    有道是,一流的人才造就一流的公司,二流的人才造就二流的公司管理者遇到公司管理问题时,不妨先看看自己的左右:我们到底拥有什么样的人才?

    先有司,赦小过,举贤才孔子给管理者的三条忠告都已经过去两千多年,但历久而弥新足为今日管理者诫!

 


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